csütörtök, március 31, 2005

Too much sex

[Ron Jeremy pornólegenda, állatvédés közben.]

Ez itt Ron Jeremy, miközben a háziállatok ivartalanítása mellett érvel. A vadul szaporodó kutyák és macskák évente sok millió nemkívánt utódot produkálnak. Ez bizony nem jó, különösen hogy az állatvédő menhelyeknek kell megoldani ezt a problémát, súlyos morális dilemma előtt állva.

És hogy kicsoda Ron Jeremy?

Kömlődi Ferenc: Ron Jeremy, a pornókirály
HelpingAnimals.com feat. Ron Jeremy
PETA TV: Ron Jeremy
Wikipedia: Ron Jeremy

Az antifasizmus nem elég

"Dicsőség a hősöknek" - méltatja a Vörös Hadsereget az Új Élet, a zsidó hitközség hivatalos lapjának februári száma az első oldalon, visszaidézve a boldogult Kádár-rendszert. Vajon miért állt meg 1945-nél a hivatalos magyarországi zsidó vezetők órája? Miért nem építették be történelemképükbe az azóta eltelt hatvan évet? Miféle fekete lyuk nyelte el a szovjet antiszemitizmust és anticionizmust? Miért nem vesznek tudomást arról, hogy (akárcsak a szovjet korszakban) a megújult antiszemitizmus ma antifasiszta nyelven beszél?

Gadó János írása a legfrissebb Szombatban >>

Dávid berúgta Góliát

Walid Badier

Kinek is volt oka az aggodalomra? ;] Tegnap este kiderült, az Izrael-Franciaország VB-selejtezőn, amit Tel Avivban (a Ramat Gan Stadionban) játszott a két nemzeti válogatott. Itthon a Bálint Házban és a UJS-ben is lehetett élőben követni a mérkőzést.

A franciák a hétvégi Svájc elleni döntetlen után Tel Avivban sem tudtak nyerni, mert az izraeliek a hajrában mentettek pontot (Walid Badier góljával). A selejetezőkben ez volt az első kapott gólja a francia csapatnak.

Ay, ay, Yisrael!

Izrael tehát egyelőre jól áll a 4. csoportban, de még hét hónap van hátra a selejtezőkből és addig ugye bármi megtörténhet.

szerda, március 30, 2005

Macesz és metál

Matzoh&Metal

Scott Ian (Anthrax) és JJ French (Twisted Sister) a VH1 pészahi különkiadásának, a "Matzoh & Metal: A Very Classic Passover" forgatásán. A premier áprilisban lesz.

Itthon kit castingolnátok egy ilyen műsorba?

(Via Jewschool)

csütörtök, március 24, 2005

Purim és Revival

Mi is nevezünk magyar zsidó "revivalnek"?

Kevéssé akadémikus definicióm szerint a zsidó ifjúság odaadó érdeklődését, hogy kiderítse, mely napokon ihat "zsidóként". Ilyenkor tehát a zsidó fiatal nem csak úgy dönti magába a kóser szilvát, de ehhez mintegy szakrális funkció kötődik. Megszenteli a megszentelendőt, emlékezik az emlékezendőre. S részegsége is egyfajta szent részegséggé lényegül át imígyen. Röviden: a zsidó fiatal kutatja a jeles napokat, amikor is nem anyira iszik mint egy disznó, hanem ivászatával ősei sorába csatlakozik be, és a hagyomány részese lehet. Purim ünnepe kiváló alkalom e nemes feladat végrehajtására, tekintve hogy maga a (zsidó fiatal számára nem különösebben fontos en bloc, ámde jópofa beszólásokat is tartalmazó) hagyomány szólítja föl, hogy igyon addig, míg Hámánt Mordechájtól már meg nem tudja különböztetni. Ám legyen!

Mindenekelőtt azonban tudnunk is kellene, ki a manó volt Hámán és Mordecháj. Csak hogy idővel ne tudjuk megkülönböztetni őket ugyebár.

Eszter könyve az Örökkévaló és társai szerzői csoportosulás több kötetes munkájának azon csaknem egyedülálló darabja, melyet sem korunk feministái, sem cionistái nem kívánnának átírni.

Feminista szív elolvad látván, hogy Eszter miként alakítja nőiségét politikai eszközzé, miként vezeti Ahasvérost, korának szangvinikus ám érző szívű despotáját mintegy a farkánál fogva. A feminista szív örömmel nyugtázza, hogy Eszter bizony már nem a '60as évek maszkulin, melltartóégető feminizmusának nyelvén szól hozzánk, hanem egy posztmodern ideológiát képvisel. "In a different voice", Eszter nem megtagadja nőiségét, hanem felhasználja. Jellemes példa, mikor is Ahasvéroshoz kívánna szólni, amit, naná, egyszerű királynőként nem tehetne meg, csakis ha a király szólítaná. S mit tesz Eszterünk, legbombázóbb öltözékével kiáll az udvar közepébe, ellejt a király előtt aki nemét meg nem tagadva természetesen legott hivatja.

S hogy állunk cionistáinkkal? Ők hasonlóképpen tapsikolnak látván, hogy a mű eleji Eszter, a megvetendő asszimiláns, aki a cél (királynőnek lenni!) érdekében és nevelőapja, Mordecháj tanácsára eltagadja zsidó voltát, a későbbiekben, amikor a vészhelyzet eljövel, amikor zsidókat kell menteni (alternatíva: amikor a leginkább kéne kussolni, nehogy kiderüjön, mink is zsidók volnánk, minket is lehetne pogromolni), felvállalja zsidóságát, kiáll a király elé és meggyőzi, mégsem kellene lepogromolni a népségét. Asszimiláció-disszimiláció: sikersztori!!

S mivégre a nagy erőfeszejtés, avagy ki a történetben a kérdéses Hámán? Nos Hámán maga a nagy antiszemitizmus. Ő sustorogja tele Ahasvéros király fülit, hogy a zsidókat pogromolni kéne, mert keménnyakú nép volna. S mindezt miért? Nos mindez talányos. Azt tudjuk, hogy Hámán, a kvázi-belügyminiszter kinevezése után mindenki az udvar körül meghajlongja magát neki, kivéve bizonyos Mordecháj, s hogy Hámán fülébe jut, ez a Mordecháj ezt nem más okból teszi, hanem mert zsidó. Ám hogy ebből miként következnék, hogy Hámán legott az összes zsidót volna kedves kiirtatni, ez kevéssé fér a mai olvasó fejibe.

Ám a dolog nézhető akként is, hogy itt a mindenkori zsidó konszenzus (már amennyiben van ilyen) legdédelgetetetteb eleme, az antiszemitizmus értelmetlen volta vagyon elénk tálalva. Hogy mért utálják a szegény zsidókat, minket? Talány... Hisz mink nem csinálunk semmit (rendben, szociális mobilitásunk tagadhatatlan...), maximum nem hajlongunk. Ennyi. Dehát a vak is látja, hogy ez csak ürügy. Egyszóval ezek utálnak minket, ahogy vannak, mink meg ártatlan báránykaként vagyunk csak a világban benne. Ezek meg már pogromolnák az ártatlan báránykát (aki nem hajlong). Régiantiszemitizmus, újantiszemitizmus: egykutya. Bűnbakok vagyunk mink, semmi több.

Ám a helyzet nem marad ennyiben, amint azt az olvasó sejtheti is. A dolgok ugyanis Mordecháj fülébe jutnak, aki értesíti is Esztert. Eszter a letűnt királyné (Vásti) utódja, az udvar Miss Babilon versenyén került kiválasztásra, s most Ahasvéros b neje. Mordecháj győzködésére belátja, hogy nem lehet elleplezni zsidóságunkat, föl kell azt vállalni, le kell beszélni a királyt a pogromkodásról. S lőn. A figyelemreméltóan konzisztens király felhagy tervével. A Mordechájnak ácsolt bitón végül Hámán lóg, a belügyi góré pedig Mordecháj lesz. (s az ország sora innentől még jobbra fordul.)

Helyesebben pogromkodásra azért sor kerül, de ezt Purimspiel keretében gyerekeink jelmezbáljából inkább cenzúrázzuk. Történetünk epilógusából ugyanis megtudjuk, utóbb a zsidók pogromkodták le a "hámánitákat", vagyis a férgese mégiscsak elhullott. Ennek pártállásunktól függően örüljünk vagy ne örüljünk.

S mit teszünk még Purim ünnepén? Olvassuk a Megilát a zsiniben, ajándékokat osztogatunk, Hámán-táskát zabálunk, eszünk-iszunk-mulatunk.

szerda, március 23, 2005

klez-punk

HaBiulim

A HaBiluim különleges színházi elemekkel körített klez-punk performansza újabban garancia még a legnevesebb színházi fesztiválok díjaira is. A klezmeres, sőt népzenei hatásokat sem nélkülöző őrületes russendisco jellegzetesen társadalomkritikus szövegeivel mára már fogalommá vált Izraelben. Tapasztalatok szerint a HaBiluim hallgatása egyenesen arányos az elfogyasztott vodka mennyiségével. De, hogy a kötelező sorbanállás a pultnál ezúttal mégsem lesz olyan unalmas, arra garancia az együttes rekesz- és lábizmokat egyaránt megdolgoztató muzsikája?

Március 27. (vasárnap), 23:00 - Gödör Klub

kedd, március 22, 2005

PPP

purim

Erzsébet téri Gödör klub - március 27.

16:00 - Sokszínűség a zsidó hagyományban
Zsidó vallási kerekasztal: Beszélgetés a különböző vallási irányzatok képviselői között. Moderátor: Csillag Gábor- antropológus

Résztvevők:
Kelemen Kata rabbi - Progressziv-reform (link)
Dr. Balázs Gábor - Modern ortodoxia (link)
Köves Slomo rabbi - Chabad Lubávics (link)
Lózsi Tamás - Ortodoxia
Verő Tamás rabbi - Neológia

Beszélgetés Eszter könyve kapcsán.

Témák:
A Nő szerepe és státusza (egyenjogúság a rituáléban és a közösségen belül)

A vegyes házasság

Az asszimiláció
- identitás megörzése
- a nem vallásos zsidósággal való viszony
- viszony a nem zsidókkal

A megváltás fogalma - A megváltó

Koncertek és buli

Shyraim 18:30
A Kárpátmedence zsidó népzenéje, ahogy azt hajdanán játszhatták.
A zenekar olyan hangszerken adja elő saját népzenei gyűjtétseit virtuóz módon, mint az ud, a kobza, a mandolin, a furulya vagy a kanna.

Nigun 20.00
Dal szavak nélkül. A kelet-európai zsidóság tradícióinak felelevenítése amerikai jazz-körökben jelentős hagyományokkal bír (Zorn - Tzadik) Európában egyedül a Nigun követi ezt az irányvonalat, amelynek eredői az elmélyült spiritualitásban és a mai jazzben egyaránt megtalálhatóak. Hagyomány és modernitás, kötött formák és improvizációk, nyugalom és feszültség.

HaGesher 21:30
Az együttes neve hidat jelent. Hidat, amely összeköti keletet és nyugatot, régit az újjal. Átjárást enged stílusirányzatok között: jazz és klezmer, funk, reggae és hip-hop olvadnak egységgé a tehetséges fiatal zenészek tégelyében.

HaBiluim 23:00
Részletek >>

CoolturMusic 24:00

csütörtök, március 17, 2005

A Nevek Csarnoka

Holocaust History Museum

100 dokumentumfilm szerepel az új, jeruzsálemi SOA múzeum értékei között, amolyan utolsó tanuvallomásként egy nemzedék felfoghatatlan nyomorúságáról. Ebben a múzeumban a tanuságtétel a döntő momentum. Szóban, a filmekben szereplők szavaival, eredeti tárgyak bemutatásával, rajzokkal, amelyeket a haláltáborokban vagy a gettókban készitettek.

(Via podo.blog)

Being Jewish on the Screen

Being Jewish on the Screen

"Being Jewish on the Screen: Images and Memory in Contemporary Film" - A Lecture by Frank Stern at the Central European University on Tuesday, March 22 at 6pm.

CEU Jewish Studies >>

szerda, március 16, 2005

Eszter könyve

Eszter könyve

"Amikor Ádár eljön, az öröm megnő."

Oy, mindjárt itt van Purim! Kedvcsinálónak, illetve bemelegítésnek elolvashatjátok újra Eszter könyvét (PDF, 92 KB).

További purimi örömködésekkel (és ökörködésekkel) hamarosan jelentkezünk!

hétfő, március 14, 2005

A Paskesz testvérek

Paskesz testvérek

It was the fall of 1944, and two young frightened Jewish children were waiting in a Budapest apartment for their mother who had gone out to the war-ravaged streets searching for food for her children.

Although the defeat of Nazi Germany was in sight, the determined German liquidation of Hungarian Jewry continued.

Their mother would never return.

A teljes történet a Jerusalem Post-ban >>

vasárnap, március 13, 2005

Killer Joey

Joey Baron

John Zorn, a Sex Mob vagy John Lurie & The Lounge Lizards már kanonizált figurák nálunk. Ebbe a körbe (~new yorki avantgárd/downbeat) tartozik Joey Baron is, aki a Trafó vendége lesz együttesével április 9-én.

Előzenekarként ott lesz az író-mesélő, rapper Todd Williams is, aki Tóth Viktort (alto szaxofon) fogja kísérni.

szombat, március 12, 2005

A Sithek bosszúja

Star Wars: A Sithek bosszúja

"The Jedi knows that while physical pleasure is an essential part of life, it is only a steppingstone to higher pleasures. True freedom is the ability to put the soul in control. By making the choice of soul over body, we harness the galaxy and become one with the Force.

The Sith Warrior chooses a different path. Seduced by greed and power, he follows the temptations of the Dark Side. Judaism calls this the Yetzer Hara - the self-destructive bodily forces that pull us away from God." | A Rabbi szava >>
A filmelőzetes (.mov, ~31 MB) >>

péntek, március 11, 2005

Ruin Johnny's Bar Mitzvah

Me First and Gimme Gimmes

Az én péntek reggelemet már feldobta. A "Me First and Gimme Gimmes" igazi punkrock bulizenét játszik, új albumukon - Ruin Johnny's Bar Mitzvah - a Hava Nagila (Christmas Arrangement) igazi gyöngyszem.

Shabat shalom.

(via jewsweek)

csütörtök, március 10, 2005

zsidó-e vagy

Terry Black

Whoa!! Ma reggel Terry Black volt a tévében - kippában! Mr. T. baal tsuva lenne?

kedd, március 08, 2005

Rich Girl

Gwen Stefani

Nem biztos, hogy ez a legjobb feldolgozása a "Hegedűs a háztetőn" legismertebb dalának, az "If I were a Rich Man"-nek, mindenesetre a hírek szerint az eredeti szerzőpárosnak Sheldon Harnicknak and Jerry Bocknak igencsak elnyerte a tetszését Gwen Stefani.

Hallgasd meg a rádióblogban!

Epicentrum

Újlipótváros

Újlipótvárosban a '20-as évek végétől vette kezdetét a nagy fejlődés. Nehéz elképzelni, de a mai márványborítású lépcsőházas bérházak helyén valamikor putrik, lelakott vityillók álltak. A 30-as évek elején, egy parkettagyár helyén alakították ki a Szent István parkot, majd még abban az évtizedben elkészültek a környező házak.

Az epicentrum >>

hétfő, március 07, 2005

Mazal Tov Cocktail

Mazal Tov Cocktail

"We are currently seeking submissions on an array of topics,
from feminist responses to Orthodoxy
to humanism's place in Talmud
to anti-establishmentary tendencies in the Hasidic movement
to Jewish involvement in the anarchist movement
to halakhic justifications for vegetarianism
to Jewish anti-Zionism
to communism in the Kibbutz movement
to Jewish resistance to the Roman occupation of ancient Israel,
and everything else in between."

Mazal Tov Cocktail. Ez jó lesz. >>

Izrael színei

Izrael az Űrből

"A kép délnyugati (bal alsó) sarkában igen markánsan rajzolódik ki az egyiptomi-izraeli határ. Miként lehetséges, hogy egy határvonal egy űrfelvételen is nyomon követhető? A válasz a határ két oldalán lévő eltérő gazdálkodásban rejlik: Izraelben nem engedélyezik a legeltetést, így a növényzet már fél évszázad alatt felújult, és a sivatagot félsivatag váltotta fel."
Origo >>

vasárnap, március 06, 2005

A Rombach

Rumbach Zsinagóga, 2005 (NOL fotó)

"A Rombachban, tervek ide vagy oda, ma még semmi jele a változásnak. Talán csak a tető lyukai lesznek télről télre nagyobbak, és mind elhagyatottabbnak, kísértetiesebbnek tűnik az épület. Még a kósza fénypászmák sem jutnak le a mélybe. Pedig - állítják az emlékezők - a szombati istentiszteleten a nap egyenesen a tóraolvasó asztalt világította meg." (N. Kósa Judit)
NOL >>

szombat, március 05, 2005

Music non stop

Psycho Semitic

Oy! Ismét frissítettük a blográdiót, hallgasd, mert ilyen zene nem szól a rádióból!

ps: ma este indiadiszkó, transzglobál mulatsááág >>

péntek, március 04, 2005

Talmud Nap

Talmud Nap a Pesti Sulban

Mi a Talmud és milyen a talmudi észjárás?
Mik a zsidó jog jellemzői?

A Pesti Súl Egyesület március 6-án, vasárnap egész napos rendezvényt tart a Talmud megismertetésére >>

csütörtök, március 03, 2005

Klezmer-ska

King Django

Csütörtök este Magyarország első számú ska-zenekara, a Pannonia Allstars Ska Orchestra a Gödör Klubban tartotta lemezbemutató koncertjét és, hogy a dolog még izgalmasabb legyen, világsztárok is érkeztek az estére: King Django és Victor Rice New Yorkból és a svájci Open Season zenekar.

King Django a klezmer-ska és a jiddis reggae úttörője is. Miután Frank London meghallotta 1998-ban készített, zsidó zenei hatásokkal tűzdelt reggae-albumát, a Roots and Culture-t, meggyőzte Djangót, hogy élőben is prezentálnia kell ezeket a dalokat. A King Django's Roots and Culture Band így a Klezmatics előtt debütált New Yorkban, 2002 februárjában.

django mp3 (thx PASO!)

Blog-tőzsde (szolgálati közlemény)

Judapest részvényárfolyam

Bizony, ilyen is van: blog-tőzsde. A fenti két ábrán például a Judapest árfolyamadatai láthatók. Az értéket a látogatottság, a kereskedés volumene, de legfőbbképpen az oldalra mutató linkek száma (és forrása) határozza meg.

Legyen zsidó, kereskedjen Ön is blogrészvényekkel >>

szerda, március 02, 2005

Olah Action kontra

"Olyan ez, mint a macska által kihányt szőrgombóc. Ha meg nem történtté nem is lehet tenni, legalább el kell takarítani."
El pueblo unido jamás será vencido >>

Kamu

Kamu Kamu
Kamu Kamu
Kamu Kamu
Kamu Kamu


Kamu koncert lesz ma este az Erzsébet téri Gödör Klubban.
Kamu acid, kamu jazz. Na meg a Sena.

listen

Haszid szappanoperától a McDonald's Bábeléig

Hallott Ön már olyan konferenciáról, melyen ortodox és konzervatív rabbik, szekuláris professzorok éppúgy előadást tartanak a Bibliáról és a rabbinikus irodalomról, mint a holokausztot és Izrael témáját idejemúltnak tartó homoszexuális újságíró? Utóbbi egy trendi zsidó életmód magazin szerkesztője, aki sajátos, "különc-meleg-zsidó" teológiájáról beszél, melyben buddhizmus és zsidó misztika keveredik baloldalisággal, egy történész pedig a zsidók "úttörő" szerepéről értekezik az amerikai pornóipar kialakulásában, internetes honlapokkal illusztrálva eszmefuttatását. (Ha kíváncsi ez utóbbi írására, rövidesen olvashatja lapunkban.)

Elképzelhetőnek tartja, hogy ugyanazon a rendezvényen, melyen zsidó médiaszakemberek Izrael kommunikációs stratégiájának fejlesztését szorgalmazzák az európai média anticionizmusba bújtatott zsidóellenességével szemben, mások az USA iraki szerepvállalását és Izrael jobboldali kormányát bírálják, és túlérzékenységgel magyarázzák az antiszemitizmussal kapcsolatos felvetéseket - ám egyaránt megbecsült előadói a rendezvénynek?

Hallott már rabbit és imámot barátságosan beszélgetni több száz hallgató előtt?

Látott már olyan stand up comedy -t, melyen az előadó a zsidóságon, tórai parancsolatokon, sőt azon a rendezvényen tréfálkozik, melyen szerepel, és ezer zsidó nevet a viccein?

Járt valaha zsidó hip-hop koncerten?

Gondolta volna, hogy Izraelben egy újonnan létrehozott, zsidó tévécsatorna, mely a tradicionális értékek popularitására törekszik, huszonhat részben, haszidokról szóló teleregényt sugárzott, s az író az izraeli külügyminisztérium angol származású, modern ortodox jogásza?

Eszébe jutott valaha, hogy az iparosodás, a magántőke, az elidegendés ellen Isten lépett fel először, amikor elpusztította Bábel tornyát, s hogy a Mc Donald's fémjelezte globalizációs "világkultúra" korunk Bábele?

Tudta, hogy van olyan zsidó kulturális rendezvény, amelyre 2000 ember gyűlik össze Angliában, sokan külföldről, egy egyetemi campuson, hogy dacolva a hideg miatt kabátban elfogyasztott angol, kóser, vegetariánus étkezések együttese okozta megpróbáltatásokkal, öt napon át, közel 300 előadó jóvoltából majdnem 700 előadás, szeminárium, felolvasás, vetítés és koncert közül válogathasson?
Szántó T. beszámolója a londoni Limmud konferenciáról (Szombat) >>

kedd, március 01, 2005

Bizonyíték

Heeb Magazine

Egy élő és viruló, demokratikus zsidó kultúra lenyomata.

(valószínűleg) nem kóser

Szerintem ez maga a Zsidó Kulturális Forradalom, de frum látogatók ne kattintsanak erre a linkre, nahon?

60 év távlatából

Maus